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我在考慮受戒

141

戒律

不是教條、不是道德、也不是法律。它的核心只有一條:幫助我們得到解脫。透過自律而得自在,透過都攝六根而得清涼。

142

持戒

自我約束。持戒培養的是「知」的力量;為了對抗本能,換來的是身心得自在。〈法庫誡〉《陀羅尼讀本》

143

持戒清淨

三個條件:自己得過戒、對戒的條目清楚、知道犯了之後怎麼修補。〈律儀廿五頌〉講記

144

犯戒

違反戒條。一旦犯戒,應該發露表白,依傳統儀式還淨,便能回歸清淨。〈道燈誡〉

145

破戒

犯下根本罪,戒體失去,必須重受。〈道燈誡〉

146

還淨

依儀式恢復清淨的程序。

148

律儀

會產生穩定戒體的戒。為期一天的八關齋戒不能稱為律儀,因為它雖能引發廣大善果,但並不困難。〈道燈誡〉

149

別解脫戒

個別的解脫。梵語 pratimokṣa,prati 是個別、mokṣa 是解脫。這層次的戒律只關注讓自己得解脫,不管你怎麼利益他人。

150

五戒

不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(四根本罪)加上飲酒的約束性制戒。〈道燈誡〉

151

八關齋戒

一日一夜的戒,是意志力的訓練。持守者天人擁護。原本是對非人所說的。《陀羅尼讀本》《大日經課程》

152

菩薩戒

大乘的戒。與五戒不同的是:五戒犯的當下就破,菩薩戒有「一座時」(約四小時)的緩衝期,在一座時內懺悔就不成違犯。

158

自誓受戒

唯有人道眾生可以自誓得戒。一切戒律都應請有德行的老師(熟悉儀式、自己持戒、擁有傳承並慈悲)作證。〈道燈誡〉

163

不飲酒

五戒之一。應減少飲酒,並以無害的清淨方式營生。〈法信誡〉

164

素食

不食肉的飲食方式。

166

性向與受戒

同性戀、雙性戀或各種性向少數者能否受戒,是《七誡百講》單獨處理的一題。戒律管的是侵犯行為(介入他人受保護的關係),不是性傾向。