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我在考慮受戒
141
戒律
不是教條、不是道德、也不是法律。它的核心只有一條:幫助我們得到解脫。透過自律而得自在,透過都攝六根而得清涼。
142
持戒
自我約束。持戒培養的是「知」的力量;為了對抗本能,換來的是身心得自在。〈法庫誡〉《陀羅尼讀本》
143
持戒清淨
三個條件:自己得過戒、對戒的條目清楚、知道犯了之後怎麼修補。〈律儀廿五頌〉講記
144
犯戒
違反戒條。一旦犯戒,應該發露表白,依傳統儀式還淨,便能回歸清淨。〈道燈誡〉
145
破戒
犯下根本罪,戒體失去,必須重受。〈道燈誡〉
146
還淨
依儀式恢復清淨的程序。
148
律儀
會產生穩定戒體的戒。為期一天的八關齋戒不能稱為律儀,因為它雖能引發廣大善果,但並不困難。〈道燈誡〉
149
別解脫戒
個別的解脫。梵語 pratimokṣa,prati 是個別、mokṣa 是解脫。這層次的戒律只關注讓自己得解脫,不管你怎麼利益他人。
150
五戒
不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(四根本罪)加上飲酒的約束性制戒。〈道燈誡〉
151
八關齋戒
一日一夜的戒,是意志力的訓練。持守者天人擁護。原本是對非人所說的。《陀羅尼讀本》《大日經課程》
152
菩薩戒
大乘的戒。與五戒不同的是:五戒犯的當下就破,菩薩戒有「一座時」(約四小時)的緩衝期,在一座時內懺悔就不成違犯。
158
自誓受戒
唯有人道眾生可以自誓得戒。一切戒律都應請有德行的老師(熟悉儀式、自己持戒、擁有傳承並慈悲)作證。〈道燈誡〉
163
不飲酒
五戒之一。應減少飲酒,並以無害的清淨方式營生。〈法信誡〉
164
素食
不食肉的飲食方式。
166
性向與受戒
同性戀、雙性戀或各種性向少數者能否受戒,是《七誡百講》單獨處理的一題。戒律管的是侵犯行為(介入他人受保護的關係),不是性傾向。